Dioses, objetos y mercancías: arqueología y estados nacionales en el Perú y la Argentina

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En este texto se realiza una comparación entre las trayectorias de la formación de la arqueología y los Estados nacionales peruano y argentino y sus implicancias para la constitución de diversas identidades colectivas, principalmente políticas. Con ese objetivo, se presenta una síntesis de la relaci...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales:	Haber, Alejandro, Tantaleán, Henry
Formato:	Artículo revista
Lenguaje:	Español
Publicado:	Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2023
Materias:	Perú, Argentina, Archaeology, national states, cultural heritage. Perú, Argentina, Arqueología, Estados nacionales, patrimonio arqueológico. Pérou, Argentine, Archéologie, États Nationaux, Patrimoine archéologique.
Acceso en línea:	http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/esnoa/article/view/12900
Aporte de:	Estudios sociales del NOA de Universidad de Buenos Aires

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description	En este texto se realiza una comparación entre las trayectorias de la formación de la arqueología y los Estados nacionales peruano y argentino y sus implicancias para la constitución de diversas identidades colectivas, principalmente políticas. Con ese objetivo, se presenta una síntesis de la relación entre la historia de las arqueologías peruana y argentina, los Estados nacionales, los contextos sociopolíticos y las configuraciones de diversidad en ambos países andinos. La organización política de los Estados, la institucionalización disciplinaria, la aparición de las primeras generaciones de arqueólogos nacionales y su relación con arqueólogos extranjeros, la generación de narrativas históricas e identitarias basadas en la arqueología, y la implementación de desarrollos mercantiles en relación con estas son algunos de los aspectos que jalonan ambas historias. De toda esta serie de comparaciones y análisis se hace evidente que los sentidos y territorializaciones de las cosas y lugares antiguos han atravesado un mismo conjunto de transformaciones secuenciales, que en este texto se sintetizan como el pasaje de dioses a objetos, y de estos a mercancías.
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