El irrealizado vicariato del amor: Jerónimo Gracián y la búsqueda de autoridad en el Carmelo descalzo post teresiano (1582-1614)

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El presente artículo se adentra en la construcción de un lugar de autoridad ejecutada por el fraile Jerónimo Gracián dentro y fuera del Carmelo Descalzo tras el deceso de quien fuera su símbolo aglutinante, Teresa de Ávila (1515-1582). Tras un breve repaso por su vida y señalando su brusco ascenso y...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Macías, Facundo
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2020
Materias:
Jerónimo Gracián
Teresa of Ávila
love
vicar
Teresa de Ávila
amor
vicario
Acceso en línea:http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/7927
Aporte de:
Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna de Universidad de Buenos Aires
id I28-R242-article-7927
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spelling I28-R242-article-79272020-12-22T17:31:05Z El irrealizado vicariato del amor: Jerónimo Gracián y la búsqueda de autoridad en el Carmelo descalzo post teresiano (1582-1614) The Unrealized Vicariate of Love Macías, Facundo Jerónimo Gracián Teresa of Ávila love vicar Jerónimo Gracián Teresa de Ávila amor vicario El presente artículo se adentra en la construcción de un lugar de autoridad ejecutada por el fraile Jerónimo Gracián dentro y fuera del Carmelo Descalzo tras el deceso de quien fuera su símbolo aglutinante, Teresa de Ávila (1515-1582). Tras un breve repaso por su vida y señalando su brusco ascenso y descenso desde la cúspide de la descalcez, nos detendremos en su intento por presentar un vínculo cercano con la visionaria de Ávila como elemento legitimador de su persona y obra. Finalmente, observaremos que el componente que Gracián presenta como eje unitivo entre él y Teresa se funda en la noción renacentista del amor platónico, haciendo del acto de amarla premisa de una autoridad vicaria que finalmente quedó más en el orden del anhelo que de la práctica. The present article delves into the construction of authority carried out by the friar Jerónimo Gracián inside and outside the Discalced Carmel after the death of their binding symbol, Teresa of Ávila (1515-1582). After a brief review of his life, we will focus on his attempt to present a close link with the visionary of Ávila as a legitimizing element of his person and work. Finally, we will consider Gracián´s attempt to base the unifying factor between him and Teresa on the Renaissance notion of Platonic love, making the act of loving the premise of a vicarious authority that finally remained more in the order of longing rather than on the practice. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires 2020-08-07 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo evaluado por pares application/pdf http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/7927 10.34096/ahamm.v54.1.7927 Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna; Vol. 54 Núm. 1 (2020) 1853-1555 1514-9927 spa http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/analesHAMM/article/view/7927/7417 Derechos de autor 2020 Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
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