Letra y música de una nación imaginada
Partimos de un comentario, una molestia, una frase que queda dando vueltas en la cabeza del investigador: “como siempre se tocó”. Interrogarnos acerca del mito fundante del Himno Nacional, sus usos y los modos de ejecución, en tanto expresión de las identidades nacionales nos invita a repensar la p...
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| Autores principales: | , |
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| Formato: | Artículo info:ar-repo/semantics/article artículo |
| Lenguaje: | esp |
| Publicado: |
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.sociales.uba.ar/wp-content/blogs.dir/219/files/2016/06/19.-dossier-Cardoso.pdf http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ciensoc&d=91-17_html |
| Aporte de: |
| Sumario: | Partimos de un comentario, una molestia, una frase que queda dando vueltas en la cabeza del investigador: “como siempre se tocó”. Interrogarnos acerca del mito fundante del Himno Nacional, sus usos y los modos de ejecución, en tanto expresión de las identidades nacionales nos invita a repensar la pregunta sobre el origen del Estado moderno. Definido por Anderson (2007) como comunidad imaginada y por Hobsbawm (2012) como artificio de una élite para instituir su poder, los nacionalismos y sus representaciones objetivaron su ideario de Estado nación en ciertos símbolos y territorios. Es por ello que cobra relevancia la ceremonia que rodea la ejecución del Himno patrio ya que opera configurando los límites normativos –qué es respeto, qué trasgresión– de la nueva comunidad política instituida (Cetrángolo, 2015). |
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