La “hechicera” María Bartola Paxsi y su mundo religioso (Tapacarí, fines del siglo XVIII)
El artículo presenta una reflexión sobre las prácticas religiosas indígenas en Tapacarí (Cochabamba) a fines del siglo XVIII considerando un caso particular catalogado como “hechicería”. Se asume como punto de partida que en lo que las autoridades coloniales consideraban nada más que “supersticiones...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires
2019
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| Acceso en línea: | https://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/esnoa/article/view/6142 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=estusoc&d=6142_oai |
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| Sumario: | El artículo presenta una reflexión sobre las prácticas religiosas indígenas en Tapacarí (Cochabamba) a fines del siglo XVIII considerando un caso particular catalogado como “hechicería”. Se asume como punto de partida que en lo que las autoridades coloniales consideraban nada más que “supersticiones” y “hechicerías”, en realidad se estaba manifestando una religiosidad que sobreponía y articulaba ambivalentemente, y no pocas veces de forma contradictoria, las tradiciones cristianas y las prácticas religiosas andinas. Bajo esa argumentación, se discuten estas formas congruentes y discordantes presentes en la ritualidad indígena que caracterizaron una arista de la religiosidad andina colonial. |
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