“Cuidar colectivamente cuando la soledad se presenta como única alternativa posible : experiencias de mujeres madres en arresto domiciliario”
El presente trabajo de investigación se inscribe en el campo del Trabajo Social y aborda, desde una perspectiva metodológica cualitativa y un marco teórico que se posiciona desde la criminología crítica y feminista, cómo las condiciones de la vida cotidiana afectan las prácticas de cuidado que reali...
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| Autores principales: | , , |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Tesis info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado acceptedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales
2025
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4654 https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/dc921dcf91012582bc1d3226d978505c.pdf https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=trabsoc&d=4654_oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | El presente trabajo de investigación se inscribe en el campo del Trabajo Social y aborda, desde una perspectiva metodológica cualitativa y un marco teórico que se posiciona desde la criminología crítica y feminista, cómo las condiciones de la vida cotidiana afectan las prácticas de cuidado que realizan las mujeres madres pertenecientes al Movimiento de Trabajadores Excluidos que se encuentran bajo arresto domiciliario en el conglomerado urbano Gran La Plata. El estudio tiene su punto de partida en que el arresto domiciliario se concede a la mayoría de las mujeres para que puedan desarrollar su rol de cuidadoras de hijxs. Sin embargo, la investigación expone la paradoja del “encierro hogareño”, debido a que se les reconoce a las mujeres el derecho a cuidar de sus hijxs, al mismo tiempo que permanecen presas en sus casas, sin garantizarles las condiciones básicas de detención. Estas condiciones de vida generan barreras materiales y simbólicas en la cotidianidad, obstaculizando el acceso a derechos básicos como el trabajo remunerado, la salud propia y la de sus hijxs, y la escolarización. Esta situación exacerba la vigilancia del ideal de la "buena madre" y se encarna en las mujeres entrevistadas en forma de culpa, angustia y vergüenza. Ante el aislamiento y la sobrecarga que impone el arresto domiciliario, la colectivización de los cuidados a través de redes familiares y comunitarias emerge como una respuesta posible para la supervivencia y la reproducción de la vida. El acompañamiento, llevado a cabo por promotoras territoriales del MTE con experiencia previa de encierro, se define como una práctica política de cuidado que implica "poner el cuerpo" para compartir la carga, reparar los lazos sociales rotos y promover un proyecto de vida alternativo. Estas experiencias de cuidado colectivo se interpretan como una forma de resistencia y una contra pedagogía de la crueldad, que desafían la lógica del castigo individualista.
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