Prácticas comunicacionales y construcción de culturas políticas de migrantes : el caso del Bloque de Trajadorxs Migrantes (BTM)
Esta tesis aborda los modos en que las culturas políticas de grupos migrantes interactúan en la conformación de un espacio de coordinación política. El objeto de estudio de esta tesis está onstituido por las prácticas comunicacionales de la organización de migrantes denominada Bloque de Trajadorxs M...
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Tesis info:eu-repo/semantics/masterThesis info:ar-repo/semantics/tesis de maestría acceptedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales
2023
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4589 https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/5c4e0bcb042eb71a33796bbdff55618a.pdf https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asomast&d=4589_oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Esta tesis aborda los modos en que las culturas políticas de grupos migrantes interactúan en la conformación de un espacio de coordinación política. El objeto de estudio de esta tesis está onstituido por las prácticas comunicacionales de la organización de migrantes denominada Bloque de Trajadorxs Migrantes (BTM) que desarrolla sus actividades en AMBA, desde su creación en 2017 hasta los primeros meses de 2020 (previo al inicio de la pandemia por COVID-19 en nuestro país).
Entendemos aquí a las prácticas comunicacionales como aquellas actividades de comunicación pública e interpelación de “otres” que realiza el BTM. En ellas se materializan aspectos de culturas políticas específicas, es decir, un conjunto de operaciones discursivas, recursos de inteligibilidad, marcos interpretativos y afectivos a través de los cuales se produce sentido sobre el activismo mismo, la relación con el Estado, los modos posibles de participación y acción, los límites de lo colectivo, entre otras cuestiones. Ello implica conocer la (re)configuración de las demandas y las formas en que se construye discursivamente a sí misma la organización y, a su vez, a sus “otres” en el contexto de disputas específicas.
Nos interesa, entonces, analizar las prácticas comunicacionales de la organización mencionada como formas de politización de la cuestión migrante en un momento específico de la historia de nuestro país, caracterizado por un cambio del tratamiento estatal hacia esta población.
La tesis se encuadra en un enfoque comunicacional caracterizado por Aníbal Ford, en el marco de los estudios culturales latinoamericanos, como un campo cuyo carácter típicamente trasdisciplinario deriva de la necesidad de enmarcar el estudio de los fenómenos comunicacionales en una teoría de la cultura (Ford, 1994). De esta manera, propone una suerte de “protodescripción densa” (Ford, op. cit., v. Geertz, 1974) para los estudios que focalizan el conjunto comunicación y cultura, y desde allí entendemos que los fenómenos comunicacionales no pueden separarse analíticamente del contexto sincrónico y diacrónico, histórico y estructural, ni de sus condiciones de producción específicas.
Entonces, desde los estudios de la comunicación y la cultura, se propone un tipo de enfoque metodológico cualitativo, que permitirá analizar las diversas prácticas comunicacionales, en tanto dimensión significante que nos permitirá visibilizar aspectos de las culturas políticas en el periodo estudiado. A su vez, el uso de este enfoque permite la posibilidad de realizar interpretaciones de forma densa (Geertz; 1987). Conforman el corpus las publicaciones que realiza el BTM en sus redes sociales, específicamente en Facebook, en su doble modalidad: en su perfil y en articulación con
la campaña Migrar no es delito. También realizamos entrevistas semi-estructuradas a sus principales referentes y participamos observando intervenciones situadas en el espacio público del Bloque de Trajadorxs Migrantes.
La investigación y análisis de las formas de mediatización en conjunto con el análisis de las actividades e interacciones de les miembros del BTM nos permitirá identificar aspectos de las culturas políticas contemporáneas, los modos en que construyen sentido sobre su lucha y sobre el mundo. |
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