Comunicación popular y trayectorias de formación profesional en La Poderosa (2012-2022)
En los pasillos de nuestra facultad fue donde supimos de la existencia de La Garganta Poderosa cuando pasaron a ofrecer la revista por una de las aulas donde cursábamos. La magnitud de esta organización territorial nos sorprendió, pero lo que motivó este trabajo tiene que ver con la producción de La...
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| Autores principales: | , |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Tesis info:eu-repo/semantics/bachelorThesis info:ar-repo/semantics/tesis de grado info:eu-repo/semantics/acceptedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales
2023
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4580 https://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/8fad9b97ed97a9063225b0a53b7ed905.pdf https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asogtesis&d=4580_oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | En los pasillos de nuestra facultad fue donde supimos de la existencia de La Garganta Poderosa cuando pasaron a ofrecer la revista por una de las aulas donde cursábamos. La magnitud de esta organización territorial nos sorprendió, pero lo que motivó este trabajo tiene que ver con la producción de La Garganta en tanto contenido periodístico. Se trata de una cooperativa que nació con el objetivo de producir una revista desde los barrios populares, escrita y pensada por vecinxs de las villas con el propósito de comunicar sus realidades. En esta tesina nos proponemos analizar las trayectorias de formación profesional de las personas que producen La Garganta Poderosa.
En nuestro análisis haremos foco en las trayectorias de lxs comunicadorxs de La Poderosa, con especial atención en la asamblea de Fátima –Villa Soldati, CABA–. Tomaremos como recorte temporal el periodo 2012-2022, revisando y analizando las trayectorias hasta la actualidad.
Lo que despierta nuestro interesé es que lxs comunicadorxs de las organizaciones sociales de base son quienes terminan representando –sin necesidad de ocupar cargos públicos– a los sectores marginados estructuralmente. Esta irrupción de La Poderosa en las discusiones políticas, que va de la mano con la imposición de una agenda pública pensada desde los barrios, no sólo es de suma importancia para enriquecer el debate, sino que simboliza la apropiación de espacios de discusión históricamente negados para ciertos sectores.
El análisis propuesto está atravesado por tres categorías que nos resultan centrales para dar cuenta de las trayectorias de formación profesional en el marco de La Poderosa: formación técnica, formación política y formación laboral. |
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