Reescrituras del mito de Fausto en el teatro argentino (cuarta contribución)
Desde las perspectivas teórico-metodológicas del Teatro Comparado y la Poética Comparada, se rastrean reescrituras del mito de Fausto en el teatro argentino, no consideradas en los trabajos anteriores presentados en otros tres encuentros de germanistas. En esta ocasión se sumannuevas referencias con...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Congreso de la Asociación Latinoamericana de Estudios Germanísticos
2018
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/ALEG/ALEGXVI/paper/view/3680 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=aleg&d=3680_oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Desde las perspectivas teórico-metodológicas del Teatro Comparado y la Poética Comparada, se rastrean reescrituras del mito de Fausto en el teatro argentino, no consideradas en los trabajos anteriores presentados en otros tres encuentros de germanistas. En esta ocasión se sumannuevas referencias con la intención de fijar un corpus de estudio en expansión. El mito de Fausto se multiplica en la cultura argentina por diversas vías, europeas o locales. Cinco de las más activas son las reescrituras de la tragedia isabelina de Christopher Marlowe (La trágica historia de la vida y muerte del Doctor Faustus, 1592), Faustode J. W. von Goethe (primera y segunda parte, 1808 y 1832), las óperas de Charles Gounod (Fausto, 1859) y Arrigo Boito (Mefistófeles, 1868), el poema Fausto criollo(1866) de Estanislao del Campo y, no menos relevante, el mito de las “salamancas”, cuevas de aquelarres e iniciación en el Mal de vasta irradiación en el imaginario popular, especialmente en las provincias, tanto en las ciudades como en zonas rurales. |
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