Miradas danesas sobre la sociedad norteamericana: desviación, miedo y violencia en el cine pos-dogma
Lars Von Trier y Thomas Vinterberg, en 1995, habían fundado el movimiento Dogma 95 cuyo motivo principal era reinventar el relato audiovisual en un contexto donde las películas se consumían masivamente a modo de “golosinas audiovisuales”. El movimiento llegó a su fin en el año 2000 y estos directore...
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| Formato: | Trabajo revisado (Peer-reviewed) |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Artes en cruce
2018
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| Acceso en línea: | http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/artesencruce/AEIV2016/paper/view/3371 https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=artecruce&d=3371_oai |
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I28-R145-3371_oai2025-11-03 Victoria Lencina; . Sol Apesteguía Alejandra Bonaccini 2018-06-30 10:02:43 Lars Von Trier y Thomas Vinterberg, en 1995, habían fundado el movimiento Dogma 95 cuyo motivo principal era reinventar el relato audiovisual en un contexto donde las películas se consumían masivamente a modo de “golosinas audiovisuales”. El movimiento llegó a su fin en el año 2000 y estos directores comenzaron a filmar películas en habla anglosajona cuyas historias transcurren en territorio estadounidense. A partir de la década del 90’, en Estados Unidos, aparecen casos desperdigados de masacres cometidas por jóvenes individuos en distintas regiones del país. Son conocidos los casos de jóvenes adolescentes que ingresan a las escuelas secundarias norteamericanas cargando una pistola en sus bolsillos, dispuestos a eliminar un Mal Social (Žižek, 1998) que amenaza contra sus vidas, así como también son frecuentes los prejuicios raciales, sociales y políticos que abundan en el país. application/pdf http://eventosacademicos.filo.uba.ar/index.php/artesencruce/AEIV2016/paper/view/3371 es Artes en cruce Los autores que envíen algún trabajo a la conferencia están de acuerdo con los siguientes términos:<br/> <strong>a)</strong> Los autores retienen el copyright de sus trabajos, y autorizar a la organización de la conferencia a que sus trabajos se publiquen con la licencia <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/">Creative Commons de Reconocimiento</a>, que permite a terceros el libre acceso a los archivos, usar y compartir los trabajos, con el reconocimiento de la autoría y como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>b)</strong> Los autores renuncian a los términos de la licencia CC y en un texto aparte, señalan los términos del acuerdo para la distribución no exclusiva y ulterior publicación de este trabajo (p.e., publicar en una versión revisada en una revista, depositarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento, como primer punto de referencia de su presentación, esta conferencia.<br/> <strong>c)</strong> Adicionalmente, se recomienda a los autores, a depositar y compartir sus trabajos a través de la web (p.e., en repositorios institucionales o en sus páginas web) bien antes o después de la conferencia. Artes en cruce; IV CONGRESO INTERNACIONAL ARTES EN CRUCE: CONSTELACIONES DE SENTIDO Miradas danesas sobre la sociedad norteamericana: desviación, miedo y violencia en el cine pos-dogma Trabajo revisado (Peer-reviewed) https://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=artecruce&d=3371_oai |
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Lars Von Trier y Thomas Vinterberg, en 1995, habían fundado el movimiento Dogma 95 cuyo motivo principal era reinventar el relato audiovisual en un contexto donde las películas se consumían masivamente a modo de “golosinas audiovisuales”. El movimiento llegó a su fin en el año 2000 y estos directores comenzaron a filmar películas en habla anglosajona cuyas historias transcurren en territorio estadounidense. A partir de la década del 90’, en Estados Unidos, aparecen casos desperdigados de masacres cometidas por jóvenes individuos en distintas regiones del país. Son conocidos los casos de jóvenes adolescentes que ingresan a las escuelas secundarias norteamericanas cargando una pistola en sus bolsillos, dispuestos a eliminar un Mal Social (Žižek, 1998) que amenaza contra sus vidas, así como también son frecuentes los prejuicios raciales, sociales y políticos que abundan en el país. |
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