Yo te quiero Laferrere : el fútbol y el territorio en la construcción de la identidad de los sectores populares
Introducción\nEn este trabajo de investigación nos proponemos dar cuenta del modo en que el fútbol y el territorio se constituyen como ejes fundamentales en la construcción de la identidad de los sectores populares. Nuestra hipótesis de trabajo es que la identidad barrial auto referida como “el ser...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | Tesis Tesis de grado acceptedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales\n
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1940 http://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/1940 http://repositorio.sociales.uba.ar/files/original/b86bf185a86f1d810bd2afb5407e148d.pdf http://repositoriouba.sisbi.uba.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=asogtesis&d=1940_oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Introducción\nEn este trabajo de investigación nos proponemos dar cuenta del modo en que el fútbol y el territorio se constituyen como ejes fundamentales en la construcción de la identidad de los sectores populares. Nuestra hipótesis de trabajo es que la identidad barrial auto referida como “el ser laferrerense” (sobre la que versa esta investigación) se construye en torno a los sentidos del territorio, y que el club barrial de futbol operó como un catalizador donde estos sentidos se consolidaron en fuertes narrativas de identidad. Estamos convencidos que el fútbol es una práctica social que aparece y deja marcas en la constitución de las identidades de los sectores populares. Que ahondar en los sentidos que se generan en torno a su práctica y sus instituciones constituye una puerta de entrada para abordar nuestro objeto de estudio: la hinchada del Club Social y Cultural Deportivo Laferrere, un club del tercer cordón del conurbano bonaerense nacido en los años ´50 que actualmente juega en la Primera C Nacional. Nos proponemos abordar nuestro objeto dando cuenta de las condiciones históricas en las que aparece, de sus prácticas, de sus narrativas, de su relación con el territorio y con las instituciones. En el fútbol, como fenómeno deportivo y como espectáculo de masas, se expresan un conjunto de prácticas y representaciones donde las identidades masculinas encontraron una arena de disputa y un campo de exhibición. En nuestro trabajo, el fútbol constituye un medio para llegar a otro lugar, una forma de entrada para dar cuenta de lo que aquí importa: cómo se conforman, cómo construyen sentido los sectores populares. Creemos, con seguridad, que estas identidades se encuentran “atravesadas por el fútbol como causa primera” (Alabarces, 2008: 27). |
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