La práctica de la cita en Alberto Ginastera
La cita de materiales del folklore constituye una característica principal del nacionalismo musi- cal en general y de la obra nacionalista de Gi- nastera en particular. Sin embargo, la práctica de la cita musical en Ginastera no se limita al folklore sino que se extiende a otras dos fuen- tes: a...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional del Litoral
2016
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| Acceso en línea: | https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/ISM/article/view/6087 |
| Aporte de: |
| Sumario: | La cita de materiales del folklore constituye una característica principal del nacionalismo musi- cal en general y de la obra nacionalista de Gi- nastera en particular. Sin embargo, la práctica de la cita musical en Ginastera no se limita al folklore sino que se extiende a otras dos fuen- tes: a la música de la tradición culta europea y a la propia obra anterior de Ginastera. En este artículo nos proponemos examinar el uso rele- vante que Ginastera hace de estos tres tipos de cita, la folklórica, la «erudita» y la autocita a lo largo de toda su producción, atravesando sus diferentes períodos. La cita «erudita» aparece muy presente en la obra de Ginastera a partir del Cuarteto de cuerdas n° 2 (1958), mientras que la cita del folklore marca evidentemente el primer estilo de Ginastera («nacionalismo ob- jetivo», 1935-1947), pero también es signifi- cativa en su estilo final, después de 1973. En cuanto a la referencia de Ginastera a su pro- pia obra anterior, ésta se presenta como una característica constante de la escritura de Gi- nastera, como una búsqueda de coherencia y de economía en su personal estilo. Esta prác- tica de la cita, abierta a tres fuentes diferen- tes, apela a la competencia del oyente, quien se ve guiado, por medio de los títulos y referen- cias provistos por Ginastera, hacia una recep- ción más completa de la obra. |
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