Mensajes oraculares en la novela griega, ¿elemento religioso o dispositivo narrativo?
Este trabajo compara el uso de los mensajes oraculares en distintas novelas griegas: Efesíacas de Jenofonte de Éfeso (s. I), Etiópicas de Heliodoro (ss. III-IV) y Rodante y Dosicles de Teodoro Pródromo (s. XII). Se observará una tensión entre la necesidad narrativa de introducir un oráculo en funció...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL
2026
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/15405 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Este trabajo compara el uso de los mensajes oraculares en distintas novelas griegas: Efesíacas de Jenofonte de Éfeso (s. I), Etiópicas de Heliodoro (ss. III-IV) y Rodante y Dosicles de Teodoro Pródromo (s. XII). Se observará una tensión entre la necesidad narrativa de introducir un oráculo en función del avance de la trama y los intereses de algunos personajes o narradores que a veces son contrarios a la funcionalidad narrativa. La comparación de las escenas seleccionadas lleva a preguntarse si el oráculo es incorporado en tanto elemento religioso o como un tópos literario más.
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