El ‘agua heliconia’ en la elegía 3, 3 de Propercio
Respecto del sueño narrado por Propercio en su elegía 3, 3 predomina en la crítica la idea de que aparecen allí dos fuentes, una que representa a la épica heroica y la otra que representa a la elegía erótica. Según esta interpretación la consagración del poeta elegíaco-erótico se simboliza en el fin...
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Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL
2025
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I26-R133-article-146362025-09-27T20:42:03Z El ‘agua heliconia’ en la elegía 3, 3 de Propercio Álvarez Hernández, Arturo Propercio agua heliconia Helicón programática Respecto del sueño narrado por Propercio en su elegía 3, 3 predomina en la crítica la idea de que aparecen allí dos fuentes, una que representa a la épica heroica y la otra que representa a la elegía erótica. Según esta interpretación la consagración del poeta elegíaco-erótico se simboliza en el final del poema mediante una especie de bendición con el agua de esa segunda fuente. Partiendo de una aguda observación de Luck (1969), este artículo intenta demostrar que en el sueño programático properciano hay una sola ‘agua heliconia’ y las diversas escrituras son simbolizadas mediante diversas formas de beber esa única agua. Asociación Argentina de Estudios Clásicos (AADEC) - Ediciones UNL 2025-09-27 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/14636 10.14409/argos.2010.33.%p Argos; v. 1 n. 33 (2010): Argos Argos; Vol. 1 No. 33 (2010): Argos Argos; Vol. 1 Núm. 33 (2010): Argos 1853-6379 0325-4194 10.14409/argos.2010.33 es https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/index/article/view/14636/20448 Derechos de autor 2025 Argos http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 |
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Respecto del sueño narrado por Propercio en su elegía 3, 3 predomina en la crítica la idea de que aparecen allí dos fuentes, una que representa a la épica heroica y la otra que representa a la elegía erótica. Según esta interpretación la consagración del poeta elegíaco-erótico se simboliza en el final del poema mediante una especie de bendición con el agua de esa segunda fuente. Partiendo de una aguda observación de Luck (1969), este artículo intenta demostrar que en el sueño programático properciano hay una sola ‘agua heliconia’ y las diversas escrituras son simbolizadas mediante diversas formas de beber esa única agua. |
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