Hacia una pedagogía de las experiencias de las mujeres

Entre las principales cosas de las que hacemos uso habitualmente sin pensar están las palabras, las frases, las expresiones. En muchas ocasiones las juntamos sólo por una cuestión de coherencia, para que se entienda y transparente lo que decimos, pero sin reparar en los alcances o en las diversas y...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Alonso, Graciela, Díaz, Raúl
Otros Autores: Flores, Valeria
Formato: Libro book acceptedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Miño y Dávila 2002
Materias:
Acceso en línea:http://rdi.uncoma.edu.ar/handle/uncomaid/6781
Aporte de:
Descripción
Sumario:Entre las principales cosas de las que hacemos uso habitualmente sin pensar están las palabras, las frases, las expresiones. En muchas ocasiones las juntamos sólo por una cuestión de coherencia, para que se entienda y transparente lo que decimos, pero sin reparar en los alcances o en las diversas y múltiples significaciones de eso que se dice. Si esto puede aceptarse como afirmación general, sus implicancias para el lenguaje que elaboran las mujeres, para las palabras con las que dan forma a sus experiencias son de una gran profundidad y ameritan fuertes reflexiones en el campo de la pedagogía. Salir, dejar la casa, cruzar la puerta, darse cuenta, encontrarse, valorarse, romper el silencio, son expresiones sobre las que se conforman experiencias de vida, experiencias que les pasan a mujeres y que no dejan saberes como moralejas, sino como fibras con las que se entreteje sus subjetividades. Este libro trata sobre estas cosas. Surge de un proyecto de investigación llamado “La construcción de identidades y diferencias. Un estudio de las relaciones entre pedagogía, política y cultura en colectivos sociales de Neuquén”, que tuvo como sede la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional del Comahue. Sus diferentes capítulos se elaboraron sobre la base del trabajo realizado con mujeres organizadas en tres contextos diferentes: promotoras de salud de un barrio, feministas de una ONG y los Encuentros Nacionales de Mujeres. En los capítulos específicos intentamos poner de manifiesto los saberes y experiencias que dan forma a estas identidades colectivas