El devenir de la condición humana ante el avance tecno-científico: la cuestión de los límites
Las distintas formas de intervención que nos propone la tecnociencia en el cuerpo y la psiquis humana movilizan en forma dramática muchos interrogantes, los cuales repercuten sobre una noción fundamental: la condición humana. En nuestra época asistimos con beneplácito a las intervenciones de la biot...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo revista |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Centro de estudios en Filosofía de las ciencias y hermenéutica filosófica del comahue Facultad de Humanidades - Universidad Nacional del Comahue
2020
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://revele.uncoma.edu.ar/index.php/horizontes/article/view/2731 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Las distintas formas de intervención que nos propone la tecnociencia en el cuerpo y la psiquis humana movilizan en forma dramática muchos interrogantes, los cuales repercuten sobre una noción fundamental: la condición humana. En nuestra época asistimos con beneplácito a las intervenciones de la biotecnología cuando logran evitar enfermedades que en otras décadas hubiesen sido de imposible tratamiento. No obstante, aún con sus éxitos, tememos que nos conduzcan paulatinamente a la creación de sujetos con rasgos distintos a los de la especie homo sapiens. Creemos que lo que está en juego, de seguir por ese camino, es la misma naturaleza o condición humana y consideramos que como sociedad debiéramos ser más conscientes. Al respecto, se argumenta o bien a favor de conservar ciertos rasgos de nuestra condición como innegociables, o bien de aceptar que no hay condición preexistente que debiera ser defendida tal cual. El objetivo del artículo es indagar acerca de esos interrogantes apelando, por un lado, a la posición teórica de Hans Jonas como defensor de la herencia por evolución y, por otro, a la de los que, a partir de sostener la inexistencia de una condición humana dada, discuten sobre la posibilidad de tomar las riendas de nuestra propia evolución a través de la tecnociencia. |
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