Tiempo, memoria e historia en la narrativa de sí contemporánea en lengua francesa
La investigación se propone el conocimiento crítico de obras representativas de las escrituras de sí en lengua francesa, editadas entre la segunda mitad del siglo XX y las primeras décadas del XXI, partiendo del concepto de la representación del pasado de un individuo o de una sociedad, a partir de...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | info:eu-repo/semantics/other Proyecto de investigación acceptedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2017
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/proyectos/py.931/py.931.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | La investigación se propone el conocimiento crítico de obras representativas de las escrituras de sí en lengua francesa, editadas entre la segunda mitad del siglo XX y las primeras décadas del XXI, partiendo del concepto de la representación del pasado de un individuo o de una sociedad, a partir de la memoria de los hechos. La representación del pasado permite constituir no sólo la identidad personal, individual de un escritor a partir de la representación de sus propias imágenes sobre sí mismo, sino también la identidad colectiva. A partir de algunos aspectos de las teorías de la autobiografía, la autoficción, y de los estudios sobre la memoria y el tiempo, se proyecta el análisis de la producción de cuatro autores de nacionalidad francesa: Viollette Leduc, Jean-Marie G. Le Clézio, Patrick Modiano y Annie Ernaux que exponen su vida o fragmentos de la misma, tratando la experiencia personal, familiar y social desde diferentes perspectivas escriturarias. Analizaremos a partir de obras de estos autores, la importancia que, desde las diferencias, adquieren los aspectos cruciales de la memoria, el tiempo y la historia. Se estudiará en las obras autobiográficas y autoficcionales de las autoras y autores mencionados, las múltiples dimensiones de lo real que se construyen en la intersección del peso de la Historia y el poder de la memoria, tanto en la vida íntima como en la representación de la vida colectiva. |
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