La polisemia de la muerte en Fedón
A diferencia de lo que ocurre en el período socrático o de juventud en que las referencias a la muerte son escasas, la reflexión en torno a ella adquiere gran relevancia en los diálogos de madurez. A este período pertenece Fedón, diálogo atravesado de principio a fin por la muerte. En efecto, desde...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Documento de conferencia publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2018
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| Acceso en línea: | https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.11191/ev.11191.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | A diferencia de lo que ocurre en el período socrático o de juventud en que las referencias a la muerte son escasas, la reflexión en torno a ella adquiere gran relevancia en los diálogos de madurez. A este período pertenece Fedón, diálogo atravesado de principio a fin por la muerte. En efecto, desde que Sócrates exhorta en 61b a Eveno a que lo siga cuanto antes, hasta 115a en que finaliza la narración escatológica con que concluye su reflexión, la muerte forma parte de la misma sea más o menos directamente. Sin embargo, el modo de concebir la muerte no es el mismo a lo largo de todo el diálogo, y de allí que pueda afirmarse que "muerte" se presenta como un concepto multívoco o polisémico. Nuestra intención en la presente comunicación es, en primer lugar, hacer manifiesta esta polisemia de la muerte y, luego, ofrecer una interpretación respecto a qué es lo que con ello persigue Platón. |
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