El debate en torno a <i>libertas</i> a fines de la República. Una lectura de <i>De domo sua</i> de Cicerón
A fines de la república, libertas fue una noción central en los debates entre optimates y populares, y no casualmente Publio Clodio Pulcher eligió colocar un altar dedicado a la diosa Libertas en el terreno expropiado a Cicerón durante su exilio. En <i>De domo sua</i>, discurso pronuncia...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Articulo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2018
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/88909 http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/library?a=d&c=arti&d=Jpr9286 |
| Aporte de: |
| Sumario: | A fines de la república, libertas fue una noción central en los debates entre optimates y populares, y no casualmente Publio Clodio Pulcher eligió colocar un altar dedicado a la diosa Libertas en el terreno expropiado a Cicerón durante su exilio. En <i>De domo sua</i>, discurso pronunciado en el año 57 a. C., Cicerón argumenta a favor de la restitución de su casa y sus bienes, señalando como inválida la dedicatio llevada a cabo por el tribuno. En este trabajo se analiza el particular empleo del sustantivo LIBERTAS en el discurso, teniendo en cuenta que designa al mismo tiempo un concepto jurídico-político y una divinidad de culto. |
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