El antihumanismo de Althusser y la dialéctica de la igualdad
Proponemos indagar los sentidos, alcances y posible actualidad de la tesis althusseriana del antihumanismo de Marx en un contexto político-ideológico donde ya no parecería tratarse de humanizar el rostro del capital, sino de un capitalismo despojado de su tensión democrática de posguerra particularm...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/60001 http://jornadassociologia.fahce.unlp.edu.ar/ix-jornadas/actas-2016/PONmesa01Catanzaro.pdf/ |
| Aporte de: |
| Sumario: | Proponemos indagar los sentidos, alcances y posible actualidad de la tesis althusseriana del antihumanismo de Marx en un contexto político-ideológico donde ya no parecería tratarse de humanizar el rostro del capital, sino de un capitalismo despojado de su tensión democrática de posguerra particularmente en lo que respecta al abandono del ideal igualitarista (Streeck: 2014; Dubet: 2015). La indagación parte de la propia especificación de ese “antihumanismo” provista por Althusser, e interroga su sentido desde un punto de vista teórico -pensamiento de la diferencia contaminada entre teoría y política- y desde un punto de vista político -interrogación del “valor” de la democracia-. Recuperando la hipótesis de la “tachadura” como clave de lectura de los conceptos althusserianos propuesta por Balibar, finalmente se propone una “dialéctica de la igualdad” establecida entre tres instancias del planteo althusseriano que deben ser sostenidas simultáneamente: una <i>crítica de la desigualdad</i> despegada como conceptualización de los mecanismos estructurales de reproducción sistémicos, una <i>crítica de la igualdad como ideología</i>, y una comprensión del discurso igualitarista como elemento inherente a las <i>prácticas políticas emancipatorias</i>, implicado asimismo en el lenguaje (constitutivamente “contaminado”) de la crítica. |
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