La antropología-ética de Kierkegaard y Lévinas
En el presente trabajo se pondrá en diálogo la ética kierkegaardiana radicada en el imperativo moral del amor al prójimo y la ética de Lévinas, centrada en un por y en un para esa otredad que le pide obrar con justicia, mediante la noción de Rostro, ética que nos permite pensar en un prójimo más pró...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2015
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/58770 http://jornadasfilo.fahce.unlp.edu.ar/actas-2015/a67.pdf/view |
| Aporte de: |
| Sumario: | En el presente trabajo se pondrá en diálogo la ética kierkegaardiana radicada en el imperativo moral del amor al prójimo y la ética de Lévinas, centrada en un por y en un para esa otredad que le pide obrar con justicia, mediante la noción de Rostro, ética que nos permite pensar en un prójimo más próximo como apertura a los demás. En primer lugar desarrollaremos brevemente la noción de amor al prójimo y su relación con el concepto de desesperación ligada al sujeto como síntesis en Kierkegaard; en segundo lugar se expondrá la ética de Lévinas a fin de poder desarrollar el concepto Rostro, y el de prójimo; por último se tratará de poner en diálogo a ambos autores, con la intención de marcar posibles similitudes, diferencias, continuidades y rupturas. |
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