La ciudad de Alejandría y los héroes que leen en las <i>Vidas de Alejandro y César</i> de Plutarco
Las <i>Vidas de Alejandro y César</i> de Plutarco contienen una comparación agonal entre ambos <i>hegemónes</i> a partir de los relatos heroicos que éstos consideran paradigmáticos y que justifican sus acciones: Alejandro lee las hazañas de Aquiles (<i>Alex.</i> 8...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2012
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/49582 http://coloquiointernacionalceh.fahce.unlp.edu.ar/6ciceh/actas/Chialva.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | Las <i>Vidas de Alejandro y César</i> de Plutarco contienen una comparación agonal entre ambos <i>hegemónes</i> a partir de los relatos heroicos que éstos consideran paradigmáticos y que justifican sus acciones: Alejandro lee las hazañas de Aquiles (<i>Alex.</i> 8; 26) y César lee las hazañas del propio Alejandro (<i>Caes.</i> 11). Esta cualidad lectora de los héroes toma un sesgo marcadamente libresco en dos pasajes de sus biografías, ligados a la ciudad de Alejandría. El primero es la fundación de la capital helenística por Alejandro (<i>Alex.</i> 26). El segundo es el sitio de César a esta ciudad, cuando ocurre el incendio que consume la Gran Biblioteca (<i>Caes.</i> 49). Este trabajo analiza cómo, en las <i>Vidas</i>, la ciudad egipcia concentra un legado del <i>libro-paideia</i>, que conduce de Homero a Alejandro y de éste a César como un bastión de integración cultural, no exento de tensiones, en el sincrético y agonal mundo grecorromano. |
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