El término <i>religio</i>, su aparición y su uso en <i>Eneida</i> de Virgilio
El término <i>“religio”</i> en la antigüedad difiere en muchos aspectos del término “religión” en la actualidad, en consecuencia, en nuestro trabajo se intenta conceptualizar el vocablo a partir de su aparición y uso en <i>Eneida</i>. Asimismo, se establece un paralelismo en...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2012
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/49511 http://coloquiointernacionalceh.fahce.unlp.edu.ar/6ciceh/actas/Bogdan.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | El término <i>“religio”</i> en la antigüedad difiere en muchos aspectos del término “religión” en la actualidad, en consecuencia, en nuestro trabajo se intenta conceptualizar el vocablo a partir de su aparición y uso en <i>Eneida</i>.
Asimismo, se establece un paralelismo entre el concepto de <i>pietas</i>, término que describe la relación entre la esfera humana y la divina, religio caracterizada como la consecuencia de dicha relación y el rito como la forma pragmática de ésta última. El objetivo del trabajo es determinar las acepciones que utiliza Virgilio y destacar su funcionalidad en la obra teniendo en cuenta las relaciones sistemáticas antes nombradas. Se estudiarán los siguientes pasajes: libro II, VV. 151, 188, 365, 715; libro III, VV. 363, 409; libro VII, VV. 172, 608; libro VIII, VV. 349, 598; libro XII, VV.182. |
|---|