El ideal de masculinidad en el cine de Leni Riefenstahl
El arte en los regímenes totalitarios, lejos de ser enemigo natural, se constituyó en uno de sus aliados más fecundos. El maridaje dio a luz creaciones con sello propio: el de la <i>estética fascista</i>, capaz de diseñar las masas y transformar a los jefes en una todopoderosa e hipnótic...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2009
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/41274 http://jornadascinig.fahce.unlp.edu.ar/i2009/eje8/Delgado.pdf/view |
| Aporte de: |
| Sumario: | El arte en los regímenes totalitarios, lejos de ser enemigo natural, se constituyó en uno de sus aliados más fecundos. El maridaje dio a luz creaciones con sello propio: el de la <i>estética fascista</i>, capaz de diseñar las masas y transformar a los jefes en una todopoderosa e hipnótica figura de poder masculino. Ante la amplitud del tema me detendré en lo que a mi juicio constituye uno de sus componentes hegemónicos: el <i>ideal de masculinidad</i>, exaltado y exagerado por los cruces entre la política y el arte. La experiencia estética se vincula inevitablemente con la histórica, y desde ambas los totalitarismos han entretejido una trama indiscernible entre ficción y realidad. El nacionalsocialismo es su ejemplo más contundente.
La materia prima que dio origen a este trabajo corresponde a dos obras de la producción fílmica y fotográfica “documentales” de la cineasta alemana del nazismo Leni Riefenstahl (Berlín, 1902-2003): el film <i>El triunfo de la voluntad</i> (1935) y la serie de fotografías <i>The last of the Nuba</i> (1960) tomadas a una tribu del Sudán meridional, respectivamente.
<i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> |
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