La herencia de una guerra perdida : La memoria multidireccional en <i>Los rojos de Ultramar</i> de Jordi Soler

<i>Los rojos de Ultramar</i> (2004) del mexicano Jordi Soler es una novela que sondea la memoria de la guerra civil española y la dictadura franquista, indagando en sus consecuencias a nivel individual y colectivo a partir de la experiencia de los exiliados. El narrador de la novela, tra...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Liikanen, Elina
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2013
Materias:
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/41230
http://www.olivar.fahce.unlp.edu.ar/article/view/Olivar2013v14n20a05/pdf_54
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Descripción
Sumario:<i>Los rojos de Ultramar</i> (2004) del mexicano Jordi Soler es una novela que sondea la memoria de la guerra civil española y la dictadura franquista, indagando en sus consecuencias a nivel individual y colectivo a partir de la experiencia de los exiliados. El narrador de la novela, trasunto del propio autor, es nieto de un republicano exiliado que se propone investigar a fondo la accidentada biografía de su abuelo. La obra comparte muchos rasgos formales y temáticos con varias <i>novelas de la memoria</i> recientes de autores españoles, tales como <i>Soldados de Salamina</i> de Javier Cercas y <i>Mala gente que camina</i> de Benjamín Prado, en las que la investigación histórica de un narrador-personaje funciona como motor narrativo. Sin embargo, la obra aporta al debate español en torno a la memoria histórica una novedosa visión desde fuera de las fronteras nacionales. Por medio de la voz del narrador, portador de dos culturas (la mexicana y la catalana) y dos lenguas (el castellano y el catalán), la novela de Soler proporciona una perspectiva transnacional y multicultural, que se aproxima a lo que Michael Rothberg ha denominado <i>memoria multidireccional</i>. El objetivo de este artículo es, por un lado, identificar y discutir las características narrativas que <i>Los rojos de ultramar</i> comparte con las novelas-investigación de autores españoles y, por otro lado, profundizar en la aportación particular de esta obra, que reivindica la hibridez cultural y utiliza la memoria de una comunidad cultural específica (la de los republicanos exiliados) de modo ejemplar para crear solidaridad entre diferentes grupos culturales.