Causa formal: su inmanencia y eternidad en Aristóteles
Las razones que conducen a Aristóteles a criticar las posiciones de su maestro importan para entender y apreciar sus propias posiciones alternativas. En este trabajo me propongo analizar su propuesta de la causa formal como un principio interno y, a la vez, eterno, que puede comprenderse mejor si la...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2013
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/35802 http://jornadasfilo.fahce.unlp.edu.ar/ix-jornadas/actas-2013/a25.pdf/view?searchterm=None |
| Aporte de: |
| Sumario: | Las razones que conducen a Aristóteles a criticar las posiciones de su maestro importan para entender y apreciar sus propias posiciones alternativas. En este trabajo me propongo analizar su propuesta de la causa formal como un principio interno y, a la vez, eterno, que puede comprenderse mejor si la consideramos como un intento de solución de las dificultades que presentan las Ideas como causas.
En el contexto del libro A de la <i>Metafísica</i>, en el que Aristóteles examina las tesis de sus predecesores en torno al problema de la causalidad, dedica el capítulo 9 a evaluar en qué medida las Ideas platónicas pueden ejercer una función causal respecto de las cosas sensibles.
<i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> |
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