No hay mal que por bien no venga: el optimismo según Rousseau
El deísmo rousseauniano desestima la existencia del caos o del Mal general. Por el contrario, ve en el sistema del mundo un orden perfecto que obedece a la divina Providencia, identificada con la legalidad universal de la naturaleza. Mas con ello su intención no es despreciar el sufrimiento de los i...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2004
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/17560 http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.59/ev.59.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | El deísmo rousseauniano desestima la existencia del caos o del Mal general. Por el contrario, ve en el sistema del mundo un orden perfecto que obedece a la divina Providencia, identificada con la legalidad universal de la naturaleza. Mas con ello su intención no es despreciar el sufrimiento de los individuos. De hecho Rousseau reconoce y admite la presencia, e incluso la abundancia, de diversos males que afectan al hombre. ¿Acaso él mismo no es un claro ejemplo de ello? |
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