Algunas hipótesis sobre el indigenismo argentino: de las guerras de independencia al integracionismo estatal
El indigenismo argentino ha sido una corriente de pensamiento invisibilizada, discontinua y fundamentalmente débil, al menos si la comparamos con sus homólogas de México o el Perú. Pero aún es así resulta inteligible a través del análisis de algunos de sus principales exponentes, desde sus primeras...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2022
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/170914 |
| Aporte de: |
| Sumario: | El indigenismo argentino ha sido una corriente de pensamiento invisibilizada, discontinua y fundamentalmente débil, al menos si la comparamos con sus homólogas de México o el Perú. Pero aún es así resulta inteligible a través del análisis de algunos de sus principales exponentes, desde sus primeras formulaciones "prácticas" en el siglo XIX, hasta sus principales sistematizaciones teóricas a lo largo del siglo XX, desde posiciones estatal/integracionistas como la de Ricardo Rojas hasta otras más radicales como las de Rodolfo Kusch o Francisco René Santucho. El presente trabajo pretende trazar algunas hipótesis sobre sus alcances teórico-prácticos, sobre las formas de conceptualizar al propio indigenismo vernáculo (como corriente, como matriz de pensamiento, como campo, o cualquier otra), así como ponerla en diálogo a cada uno de los indigenismos con la situación histórico-estructural de los propios sujetos y colectivos indígenas, entendiendo al indigenismo no como un discurso que opera en el vacío, sino como una forma de intervención práctica y beligerante a la hora de pensar problemas tan insolubles como los del Estado, la nación, el territorio, la identidad y la alteridad. |
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