La metafísica nacional de Carlos Astrada y la doctrina de la "tercera posición"
El propósito general de este trabajo consiste en hallar conexiones entre la obra <i>El mito gaucho</i> de Carlos Astrada y su contexto ideológico. El análisis aspira a exponer los elementos políticos del texto, y su adscripción ideológica al peronismo, como constituyendo una segunda capa...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Articulo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2009
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/12729 http://www.rfytp.fahce.unlp.edu.ar/article/view/RFyTPn40a02/pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | El propósito general de este trabajo consiste en hallar conexiones entre la obra <i>El mito gaucho</i> de Carlos Astrada y su contexto ideológico. El análisis aspira a exponer los elementos políticos del texto, y su adscripción ideológica al peronismo, como constituyendo una segunda capa interpretativa por la cual se redimensiona su significado, dominado primeramente por la especulación metafísica de corte existencialista. Este tema, en una segunda instancia, será acotado a un análisis comparativo entre este libro y la conferencia de Juan Perón, conocida como <i>La comunidad organizada</i>, en torno a la doctrina oficial de "la tercera posición". |
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