La antropología de A. Gehlen: la consagración de la moral convencional
En el presente trabajo proponemos, en primer lugar, examinar los supuestos teóricos de esta 'filosofía de las Instituciones' de Gehlen y sus consecuencias en el terreno de la moral. En segundo lugar esbozaremos una crítica a este modelo que intenta asegurar la supervivencia del hombre, la...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Articulo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
1986
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/12491 http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.1297/pr.1297.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | En el presente trabajo proponemos, en primer lugar, examinar los supuestos teóricos de esta 'filosofía de las Instituciones' de Gehlen y sus consecuencias en el terreno de la moral. En segundo lugar esbozaremos una crítica a este modelo que intenta asegurar la supervivencia del hombre, la estabilidad de las instituciones y la garantía de las normas ético-jurídicas en la Spälkultur, mediante un retroceso de la Humanidad a la época de las grandes instituciones sociales.
<i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> |
|---|