El <i>esse</i> y el bien en el comentario al <i>De divinis nominibus</i> del Pseudo Dionisio Areopagita
Desde hace más de medio siglo, los amigos de santo Tomás de Aquino se han interesado en la influencia que el tratado sobre <i>Los nombres divinos</i> ha ejercido en su metafísica. En este camino, nos detendremos aquí sobre las relaciones recíprocas entre el bien y el ser (<i>esse&l...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Otros Autores: | |
| Formato: | Articulo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2021
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/122154 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Desde hace más de medio siglo, los amigos de santo Tomás de Aquino se han interesado en la influencia que el tratado sobre <i>Los nombres divinos</i> ha ejercido en su metafísica. En este camino, nos detendremos aquí sobre las relaciones recíprocas entre el bien y el ser (<i>esse</i>) en el comentario del Doctor angélico. Esperamos haber puesto más claramente en evidencia las dos líneas directrices que gobiernan, en este punto, la recepción del Pseudo Dionisio en el pensamiento del Aquinate: una fuerte divergencia, que conduce a este último a invertir la primacía dionisiana del bien sobre el ser; y una no menos fuerte convergencia, que desemboca en la noción de <i>esse</i> intensivo, fuente de toda la perfección del ente. |
|---|