Atenas y Delfos: adivinación, ley y lenguaje en la Orestíada
Después de las guerras Pérsicas Delfos dejó de ser el lugar al que los estadosacudían para resolver sus problemas políticos, dado que preferían utilizar su propiapericia. Este artículo analiza la manera en que la Orestíada representa la sustituciónde Delfos por Atenas como lugar para la solución de...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2006
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/119390 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Después de las guerras Pérsicas Delfos dejó de ser el lugar al que los estadosacudían para resolver sus problemas políticos, dado que preferían utilizar su propiapericia. Este artículo analiza la manera en que la Orestíada representa la sustituciónde Delfos por Atenas como lugar para la solución de problemas. Ilustra no sólo lamanera en que Atenas es preferida a Delfos, sino también cómo los procedimientos atenienses son favorecidos respecto de los délficos, y la ley, tal como esrepresentada en Atenas, respecto de la profecía délfica. Esta preferencia se ve no sólo en la trama, sino también en el énfasis que se pone sobre las dificultadesde la interpretación de los signos oraculares, y especialmente en la imaginería y puesta en escena de la obra. |
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