Conocimiento y sociedad: críticas a los postulados incondicionados del conocimiento a partir de Th.W. Adorno y Ernesto Laclau
El presente trabajo busca revisar las limitaciones y posibilidades del conocimiento científico, en la aprehensión conceptual del mundo del cual es parte. Para ello, proponemos el diálogo entre los aportes de Theodor W. Adorno y Ernesto Laclau, ya que ambos han expresado críticamente la relación ínti...
Guardado en:
| Autores principales: | , , |
|---|---|
| Formato: | Objeto de conferencia |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
2016
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/108959 http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.8493/ev.8493.pdf http://elmecs.fahce.unlp.edu.ar/v-elmecs/actas-2016/Maffe.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | El presente trabajo busca revisar las limitaciones y posibilidades del conocimiento científico, en la aprehensión conceptual del mundo del cual es parte. Para ello, proponemos el diálogo entre los aportes de Theodor W. Adorno y Ernesto Laclau, ya que ambos han expresado críticamente la relación íntima entre conocimiento científico y organización social. Consideramos que esta contraposición es particularmente productiva porque se realiza desde una discusión de la modernidad y en especial de ciertas posiciones legitimadas y legitimantes de los discursos científicos, como son el positivismo, la fenomenología y el marxismo economicista. Mientras Adorno rescata la dialéctica como forma de trabajo sobre lo social, haciéndose cargo de las limitaciones de la verdad a la que pueda llegarse con el concepto; Laclau radicaliza la contingencia de todo orden social, ubicando en su centro el antagonismo, relativizando así todo discurso que se pretenda verdadero. Concebimos a esta ponencia como un primer paso para la construcción de alternativas en la producción de un conocimiento que consiga dar cuenta de la complejidad que surge a la hora de pensar el fenómeno sociedad. |
|---|