Discurso mítico y discurso histórico en la IV égloga de Virgilio
La crítica virgiliana reconoce y valora sin ninguna duda el factor histórico-político en <i>Geórgicas</i> y <i>Eneida</i>, aunque en las <i>Églogas</i> se lo esquiva, subestima o acepta, pero sin extraer todas sus consecuencias; intentaremos esta vía para demostra...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Articulo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
1999
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/10230 http://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/AUSn04a03/4191 |
| Aporte de: |
| Sumario: | La crítica virgiliana reconoce y valora sin ninguna duda el factor histórico-político en <i>Geórgicas</i> y <i>Eneida</i>, aunque en las <i>Églogas</i> se lo esquiva, subestima o acepta, pero sin extraer todas sus consecuencias; intentaremos esta vía para demostrar que la bucólica virgiliana se distingue de sus precedentes por incluir lo político, considerarlo fundamental y clave decisoria para su comprensión, en lo que reside nuestro aporte, sin desconocer la complejidad de un problema que obliga a numerosos distingos, en particular los que atañen tanto a la crisis del final de la república como a la relación del mantuano con el poder (llámese éste Polión, Mecenas o Augusto), vínculo temprano y primerizo en las <i>Églogas</i>, pero innegable.
<i>(Párrafo extraído del texto a modo de resumen)</i> |
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