Idealismo Transcendental e Realismo Empírico: uma Interpretação Semântica do Problema da Cognoscibilidade dos Objetos Externos
O objetivo deste artigo é apresentar o idealismo transcendental (e o realismo empírico) como uma semântica transcendental que permite resolver problemas cognitivos da ciência e decidir sobre problemas filosóficos por meio de novos argumentos e documentos textuais da filosofia kantiana. Para tal fim,...
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| Formato: | Artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Portugués |
| Publicado: |
Estudos Kantianos [EK]
2014
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| Acceso en línea: | http://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/ek/article/view/3807 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=br/br-050&d=article3807oai |
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| Sumario: | O objetivo deste artigo é apresentar o idealismo transcendental (e o realismo empírico) como uma semântica transcendental que permite resolver problemas cognitivos da ciência e decidir sobre problemas filosóficos por meio de novos argumentos e documentos textuais da filosofia kantiana. Para tal fim, mostraremos que a pergunta fundamental que aparece em todo o percurso da obra kantiana é a pergunta pela possibilidade das proposições sintéticas. Esta pergunta demanda o desenvolvimento de uma resposta que essencialmente diz respeito não apenas sobre sua necessidade e possibilidade lógica, mas também sobre sua exequibilidade e que mostrará suas peculiaridades em cada caso. Especificamente, na primeira crítica as condições ou ingredientes do juízo permitem distinguir entre fenômenos como objetos de conhecimento e coisas em si mesmas. Assim, o idealismo transcendental é definido, no sentido restrito, na crítica da razão pura, basicamente, a partir do modo de interpretar o papel da sensibilidade em relação com as categorias e a constituição dos objetos de conhecimento. Esta posição filosófica permite a Kant propor um campo de sentido onde formular e resolver problemas cognitivos válidos e, portanto, resolver os problemas que a própria razão se impõe bem como fazer uma refutação ao idealismo (material) tanto problemático quanto dogmático. Assim, provaremos que o problema da cognoscibilidade dos objetos se resolve em Kant em termos decididamente semânticos. |
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