Y después de la muerte de Dios... ¿qué?
Una de las dimensiones que estructuran la sensibilidad emancipativa de la izquierda es una marcada desconfianza hacia las creencias religiosas en seres trascendentes y particularmente en la figura de un Dios todo poderoso. Por ello, el autor desarrolla, a partir de Heidegger, Nietzsche y Foucault la...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo publishedVersion Artículo revisado por pares |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM
2013
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://www.revistas.unam.mx/index.php/rep/article/view/37185 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-047&d=article37185oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Una de las dimensiones que estructuran la sensibilidad emancipativa de la izquierda es una marcada desconfianza hacia las creencias religiosas en seres trascendentes y particularmente en la figura de un Dios todo poderoso. Por ello, el autor desarrolla, a partir de Heidegger, Nietzsche y Foucault la relación paradójica entre el pensamiento de izquierda y la muerte de Dios. |
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