O desencantamento do mundo, a crise ambiental e o pensamento complexo
A racionalidade da moral ascética rejeitou o que é esteticamente irracional dentro do mundo de forma a alcançar sua meta de domínio ‘vigilante’ da conduta de vida. Esta racionalidade permitiu a consolidação da id&a...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Portugués |
| Publicado: |
Universidade Federal de Santa Catarina
2007
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://periodicos.ufsc.br/index.php/emtese/article/view/13466 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=br/br-033&d=article13466oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | A racionalidade da moral ascética rejeitou o que é esteticamente irracional dentro do mundo de forma a alcançar sua meta de domínio ‘vigilante’ da conduta de vida. Esta racionalidade permitiu a consolidação da idéia da objetividade racional do progresso, e o domínio do mundo natural pela tecnologia. A ciência clássica, baseada nesta racionalidade sofre, no entanto, de uma crise delegitimidade, por mostrar-se insuficiente para abarcar todos os problemas enfrentados, ao expulsar de sualógica o mitológico, o poético e a criatividade. O presente trabalho objetiva analisar o conceito “desencantamento do mundo” de Max Weber, para, com base nele, refletir acerca da crise da racionalidade técnico-científica, e propor, fundamentando-se nas idéias de Morin, uma compreensão mais apropriada da complexidade da realidade. |
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