Miradas indígenas sobre una naturaleza entristecida

Se trata de un estudio sobre las percepciones de los indígenas nahuas del sur de Veracruz en torno al deterioro ambiental de la Sierra de Santa Marta. Su objetivo es mostrar las miradas de los habitantes de la sierra sobre la naturaleza; comprender cómo explican las transformaciones ambientales, sus...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autores principales: Lazos Chavero, Elena, Pare Ouellet, Luisa
Formato: PeerReviewed Libro
Lenguaje:Español
Publicado: 2016
Materias:
Acceso en línea:http://ru.iis.sociales.unam.mx/jspui/handle/IIS/5075
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-032&d=IIS5075oai
Aporte de:
Descripción
Sumario:Se trata de un estudio sobre las percepciones de los indígenas nahuas del sur de Veracruz en torno al deterioro ambiental de la Sierra de Santa Marta. Su objetivo es mostrar las miradas de los habitantes de la sierra sobre la naturaleza; comprender cómo explican las transformaciones ambientales, sus causas, sus consecuencias y sus alternativas. El mostrar la manera de percibir el mundo y la manera de comportarse frente a él prueba que el conocimiento de la percepción de los principales involucrados constituye el primer paso para crear un desarrollo participativo y sustentable. En el trabajo se indaga si existe para estos pueblos un concepto semejante al de deterioro y como explican ellos sus orígenes y posibles soluciones. Las autoras introducen su obra con un apartado teórico en torno a percepciones sobre el medio ambiente y una revisión de distintos trabajos realizados en las décadas de 1970 y 1990 al respecto. Posteriormente presentan una visión económica, política y ambiental construida por investigadores de la región, como contexto histórico y geográfico del estudio y para que estas puedan ser comparadas con la percepción de las diferentes comunidades estudiadas. El segundo capítulo contiene una reflexión teórica sobre la normatividad ambiental tradicional de los nahuas, en particular de los chaneques como parte del imaginario mítico de esta comunidad indígena que regula el acceso a los bienes naturales. El tercer apartado parte del proceso de despojo mediante el parcelamiento de las tierras y las transformaciones culturales que acompañan el deterioro ambiental, así como indagar sobre la percepción de los diferentes grupos sociales, hombres y mujeres de diferentes generaciones, acerca de su entorno transformado. El capítulo IV se refiere a las instituciones capaces de formar opinión, en particular a la iglesia y el sistema educativo y como la visión de estas no siempre se comparte con la de los campesinos, se presenta también la visión de las autoridades municipales, comunales y ejidales sobre el tema. El último apartado se refiere a procesos participativos en la investigación experimental y de planeación comunitaria donde se construye de manera colectiva una percepción nueva sobre la problemática ambiental y sobre la responsabilidad compartida de los actores en el cuidado de la naturaleza. Fundamentado metodológicamente principalmente en entrevistas a los propios sujetos indígenas, el texto permite rescatar la visión de los habitantes en la intervención, así como las limitaciones y posibilidades para un cambio de actitudes en el manejo de los recursos naturales.