La opción por los pobres : análisis critico de sus posibilidades y limitaciones en un mundo globalizado
El hilo conductor de este capítulo es el análisis crítico de las posibilidades y limitaciones de la opción por los pobres, en el contexto de un mundo globalizado. Sin embargo, el abordaje metodológico y teórico del tema merece algunas acotaciones. En este sentido, algunos interrogantes saltan a la v...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Text draft Capítulo de Libro |
| Lenguaje: | Spa |
| Publicado: |
CLACSO
2012
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D6142.dir/04castro2.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | El hilo conductor de este capítulo es el análisis crítico de las posibilidades y
limitaciones de la opción por los pobres, en el contexto de un mundo globalizado.
Sin embargo, el abordaje metodológico y teórico del tema merece algunas
acotaciones. En este sentido, algunos interrogantes saltan a la vista: cuando nos
referimos a las potencialidades de la opción por los pobres en Latinoamérica y
el Caribe, ¿nos encontramos frente a un fenómeno cuyo significado y trascendencia
se agota solamente, desde y a través de la reflexión puramente teológica?
¿Qué tan pertinente es hoy el discurso de la liberación, en tanto lectura crítica e
integral de la pobreza y de la exclusión social? ¿Podría hablarse de un desgaste
de la praxis liberacionista a la luz de los cambios recientes en la conducción doctrinal y dogmática de la Iglesia católica? Desde la Iglesia oficial, ¿existe,
en este momento, un discurso alternativo al de la Teología de la Liberación en
lo que respecta, específicamente, al compromiso evangélico de lucha contra
la injusticia, la pobreza y la exclusión social? ¿Qué importancia crucial tiene
este escrutinio hoy, tanto para las comunidades eclesiales de base como para la
jerarquía vaticana? ¿En qué medida se puede hablar de un discurso evangélico
de la liberación secularizado? ¿De qué se trata todo este ejercicio analítico y
crítico con respecto a la opción por los pobres? ¿Frente a qué tipo de cuestionamiento
estamos: teológico, sociológico o ideológico? |
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