Humanismo, sujeto, modernidad. Sobre la crítica de la razón mítica de Franz Hinkelammert

En su Crítica a la razón mítica, Franz Hinkelammert plantea que la civilización moderno occidental recibe como legado del mundo premoderno elementos míticos y los incorpora en su propio imaginario, con una apariencia completamente transformada. Esa transformación es llamada habitualmente “seculariza...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Fernández Nadal, Estela - Autor/a
Formato: Text draft Artículo
Lenguaje:Spa
Publicado: DCEFyS-UCA, Universidad Centroamericana José Simeón Cañas 2011
Materias:
Filosofía
Hinkelammert, Franz J.
Humanismo
Modernidad
Sujeto
Historia
Acceso en línea:http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/sv/sv-002/index/assoc/D4228.dir/4humanismo121.pdf
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
Descripción
Sumario:En su Crítica a la razón mítica, Franz Hinkelammert plantea que la civilización moderno occidental recibe como legado del mundo premoderno elementos míticos y los incorpora en su propio imaginario, con una apariencia completamente transformada. Esa transformación es llamada habitualmente “secularización”, aunque detrás de este término se conserven intactos los contenidos míticos primordiales en la conciencia “secular” tardomoderna. ABSTRACT: In his Crítica a la razón mítica, Franz Hinkelammert states that the Modern Western civilization inherits from pre-modernity several mythical elements, which are assimilated under a completely transformed appearance. This transformation is often called “secularisation”. However, under this concept the primordial mythical contents remain intact in the “secular” latemodern consciousness.

Ejemplares similares