La religión en la esfera pública: Habermas y el resurgimiento de la religión
Este artículo se propone traer a discusión el uso público de la religión a partir de las concepciones de Jürgen Habermas, quien defiende el reconocimiento y admisión de la religión como actor en la esfera pública y de sus manifestaciones sin haber sido traducidas. Ante la fragmentación de la socieda...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Text publishedVersion Artículo |
| Lenguaje: | Spa |
| Publicado: |
Religación. Centro de Investigaciones en Ciencias Sociales Humanidades desde América Latina
2016
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/ec/ec-016/index/assoc/D11629.dir/Religion-esfera-publica-Habermas-Simbana-Roberto.pdf |
| Aporte de: |
| Sumario: | Este artículo se propone traer a discusión el uso público de la religión a partir de las concepciones de Jürgen Habermas, quien defiende el reconocimiento y admisión de la religión como actor en la esfera pública y de sus manifestaciones sin haber sido traducidas. Ante la fragmentación de la sociedad, propone la necesidad urgente de procesos de aprendizaje complementarios entre las doctrinas religiosas y las imágenes del mundo, entre los ciudadanos religiosos y ciudadanos seculares. El filósofo alemán apunta al entendimiento de una sociedad postsecular que implica una tensión entre estado secular y sociedad postsecular. Coloca en entredicho o en revisión la teoría de la secularización, que asoció la modernización con la individualización privatista de la religión y que en la medida en que las sociedades se modernizan auguraban la desaparición progresiva de las religiones en la esfera pública. |
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