Etnia, movimiento social y discriminación. Las dinámicas de reivindicación afro en Colombia.

Durante el 2001, como antropóloga, inicié un acercamiento a la comunidad afrocolombiana - más específicamente la comunidad palenquera de la ciudad de Barraquilla - y sus dinámicas identitarias. Las siguientes son algunas reflexiones realizadas entorno a dicho ejercicio y esbozadas por primera vez en...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Moraima Camargo González
Formato: Artículo científico
Publicado: Universidad del Norte 2006
Materias:
Acceso en línea:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=85530511
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=co/co-015&d=85530511oai
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Descripción
Sumario:Durante el 2001, como antropóloga, inicié un acercamiento a la comunidad afrocolombiana - más específicamente la comunidad palenquera de la ciudad de Barraquilla - y sus dinámicas identitarias. Las siguientes son algunas reflexiones realizadas entorno a dicho ejercicio y esbozadas por primera vez en el trabajo de grado ““Yo so…” alrededor de los procesos identitarios de la comunidad palenquera en Barranquilla”1. Enriquecido con posteriores observaciones e indagaciones, una primera versión de este texto fue presentado en el VII Seminario Internacional de Estudios del Caribe. 2 En Colombia desde hace algunas décadas comenzó un proceso de reivindicación étnica y política de las comunidades negras o afrocolombianas, a través de un movimiento social dirigido al reconocimiento explícito de la identidad colectiva, construcción, reconstrucción y resignificación de su identidad étnica, respondiendo ello, en parte, a la discriminación, estigmatización y exclusión que han vivido por el Estado y la sociedad colombiana. Partiendo de la experiencia en Barranquilla, se realizará, entonces, una aproximación a las representaciones sobre “lo étnico”, “lo afro” y “lo negro”, y la discriminación social y étnica como factores influyentes en las dinámicas de dichos movimientos sociales. Se abordará en este marco, la “naturalización” que ha sufrido el concepto de etnia y su proceso de reconfiguración.