El nativo americano en Bartolomé de las Casas: la proto-etnología "colegida" de la polémica
La Historia de las Indias de Bartolomé de las Casas es un texto constitutivamente polémico. sus episodios narrativos intentan ser pruebas refutadoras, particularmente, de la Historia General y Natural de las Indias de Gonzalo Fernández de Oviedo y también de los textos de Juan Ginés de sepúlveda esc...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo científico |
| Publicado: |
Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe
2012
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=64023055009 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-008&d=64023055009oai |
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| Sumario: | La Historia de las Indias de Bartolomé de las Casas es un texto constitutivamente polémico. sus episodios narrativos intentan ser pruebas refutadoras, particularmente, de la Historia General y Natural de las Indias de Gonzalo Fernández de Oviedo y también de los textos de Juan Ginés de sepúlveda escritos para el Debate de Valladolid. De esta polémica, resulta una particular representación del nativo americano. Estudiaremos detenidamente las estrategias de inversión del fraile dominico sobre ciertas imágenes estigmatizadoras de la incapacidad, carencia e imperfección del indio: su ociosidad , carácter bestial , inferioridad e idolatría. Para su discurso adversativo, Las Casas se sirve de ciertas técnicas de refutación y de algunas figuras de la agresión: la retorsión, la metástasis, la desmitificación, las disociaciones, la injuria, entre otros. |
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