Vida humana, razón humana, razón objetiva. Crítica racional de la crítica de Dussel a la razón
En su Ética de la liberación en la época de la globalización y la exclusión, Dussel formula y pretende justificar un principio ético material universal. Con ello resalta y asume la relevancia ética de la vida humana, de la corporalidad viviente de cada sujeto humano y efectúa una crítica a la raci...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo científico |
| Publicado: |
Universidad Autónoma de la Ciudad de México
2005
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=62820304 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-036&d=62820304oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | En su Ética de la liberación en la época de la globalización y la exclusión, Dussel formula y pretende justificar un principio ético material universal. Con ello resalta y asume la relevancia ética de la vida humana, de la corporalidad viviente de cada sujeto humano y efectúa una crítica a la racionalidad argumentativa. Este artículo pone en cuestión la adecuación y consistencia de su crítica a la razón. El objetivo principal es mostrar que la argumentación dusseliana conlleva problemas de conceptualización y de consistencia. Frente a Dussel, se defiende el concepto de razón argumentativa, y se intenta demostrar que éste es presupuesto lógicamente por él mismo, de modo que no puede consistentemente impugnarlo con base en su principio ético. |
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