¿Hay patria para todos? Ambivalencia de lo público y "emergencia plebeya" en los nuevos gobiernos progresistas
Ahora, Venezuela es de todos; Brasil, um país de todos; La patria ya es de todos (Ecuador). Esta semejanza entre los lemas oficiales de algunos de los nuevos gobiernos progresistas sudamericanos nos alerta sobre una posible nueva figura de lo colectivo y de lo público. Pero más allá de las...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo científico |
| Publicado: |
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales
2008
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=50903208 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ec/ec-004&d=50903208oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Ahora, Venezuela es de todos; Brasil, um país de todos; La patria ya es de todos (Ecuador). Esta semejanza entre los lemas oficiales de algunos de los nuevos gobiernos progresistas sudamericanos nos alerta sobre una posible nueva figura de lo colectivo y de lo público. Pero más allá de las controversias sobre las fronteras de la dicotomía público/privado, en las políticas públicas de estos gobiernos, hay una ambivalencia más profunda de lo público. El nuevo estilo de liderazgo y su conexión con la emergencia plebeya en Sudamérica saca a la luz una corriente subyacente de sociabilidad polimorfa que evoca algunos rasgos de lo público descritos en los trabajos de E. P. Thompson, Philippe Ariès y otros historiadores del mundo moderno preindustrial. |
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