El disciplinamiento social como factor del desarrollo histórico. Una visión heterodoxa desde el Tercer Mundo
Desde puntos de vista divergentes, Sigmund Freud, Norbert Elias y la Escuela de Frankfurt han considerado el disciplinamiento de los instintos y las pasiones como un elemento civilizatorio central. Esta es también la base subyacente en las grandes teorías evolutivas del marxismo y el liberalismo. To...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo científico |
| Publicado: |
Universidad Central de Venezuela
2004
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| Acceso en línea: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=40305705 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ve/ve-003&d=40305705oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Desde puntos de vista divergentes, Sigmund Freud, Norbert Elias y la Escuela de Frankfurt han considerado el disciplinamiento de los instintos y las pasiones como un elemento civilizatorio central. Esta es también la base subyacente en las grandes teorías evolutivas del marxismo y el liberalismo. Tomando en cuenta los resultados no muy benéficos de este proceso en todo el mundo (uniformamiento generalizado, decadencia de lo espontáneo y declinación del individuo genuino), se propone una visión crítica a este enfoque teórico, que trae consigo una revalorización de lo premoderno y tradicional, sobre todo en los campos de la ética y la estética. |
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