El discurso normativo "sobre" y "para" las doctrinas de indios: la construcción de la identidad católica en el indígena colonial del Nuevo Reino de Granada (1556-1606)
El presente artículo pretende demostrar en qué medida el discurso normativo sobre y para las doctrinas de indios contribuyó a la construcción de la identidad católica del indígena colonial. La respuesta a dicha pregunta se establece a partir del análisis del discurso contendo de las constitucion...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo científico |
| Publicado: |
Universidade Estadual de Londrina
2010
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=193314432005 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=br/br-038&d=193314432005oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | El presente artículo pretende demostrar en qué medida el discurso normativo sobre y para las doctrinas de indios contribuyó a la construcción de la identidad católica del indígena colonial. La respuesta a dicha pregunta se establece a partir del análisis del discurso contendo de las constituciones del sínodo convocado por fray Juan de los Barrios en 1556 y del catecismo de fray Luis Zapata de Cárdenas, publicado en 1576. Dicho análisis ha permitido determinar la función de las doctrinas de indios, en la introducción y el fomento de los modelos de significación y de comportamiento que se impusieron a la población indígena. En general, se muestra cómo el discurso sobre el ordenamiento espacial de la doctrina y del lugar de culto, en particular, contribuyeron a la creación de la identidad católica en los indígenas del Nuevo Reino de Granada en la segunda mitad del siglo XVI. |
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