Giambattista Vico y los antecedentes del paradigma comprensivo
A partir de la distinción planteada por von Wright en su texto ya clásico Explicación y comprensión, se analiza la obra de Giambattista Vico (1668-1744) a la luz de su crítica desarrollada hacia Descartes y la distinción que realiza en tre crítica y tópica . No es aventurado decir que en la propu...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo científico |
| Publicado: |
Universidad Autónoma del Estado de México
2008
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| Acceso en línea: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10504801 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-014&d=10504801oai |
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| Sumario: | A partir de la distinción planteada por von Wright en su texto ya clásico Explicación y comprensión, se analiza la obra de Giambattista Vico (1668-1744) a la luz de su crítica desarrollada hacia Descartes y la distinción que realiza en tre crítica y tópica . No es aventurado decir que en la propuesta viquiana la actividad propia de la tópica, ligada al uso del lenguaje, la retórica y la elocuencia, se acerca más aquello que von Wright ubica dentro del paradigma comprensivo ; mientras que la crítica, identificada con el método cartesiano, privilegia la abstracción, la deducción lógica y el análisis matemático; es decir, todo aquello ligado al conocimiento de la naturaleza. La gran diferencia en tre tópica y crítica radica, al final, en el criterio de verdad propio de cada perspectiva: mientras la crítica encuentra la verdad en la exterioridad del mundo natural, en algo que los hombres no hacen; en cambio, la única forma de verdad en el terreno de la tópica es como verdad hecha o verum factum ; es decir, la verdad que nosotros mismos hacemos como agentes históricos, lingüísticos, creadores de cultura, de vida política y social. |
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