Circuitos culturales y tensiones de sentido : la rurbanidad según las memorias sociales en la ciudad de Río Cuarto
Esta tesis se nutre de experiencias anteriores de investigación relacionadas a la problemática rurbana: Grupos de familias numerosas viven en distintas coordenadas geográficas sustentándose gracias a diversas actividades informales que llevan a cabo con la ayuda de carros y caballos. Es decir...
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| Autor principal: | |
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| Otros Autores: | |
| Formato: | doctoralThesis Tésis de Doctorado publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales
2017
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/2133/8507 http://hdl.handle.net/2133/8507 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Esta tesis se nutre de experiencias anteriores de investigación relacionadas a la
problemática rurbana: Grupos de familias numerosas viven en distintas coordenadas
geográficas sustentándose gracias a diversas actividades informales que llevan a cabo
con la ayuda de carros y caballos. Es decir, apoyándose en instrumentos y utilizando
saberes, destrezas y experiencias que remiten más a lo rural que a lo urbano y
conceptualizamos como rurbano.
Su presencia en las urbes, a la vez, expresa tensiones de sentidos a nivel del
orden social vigente. Es decir, del conjunto de principios y valores que guían las
acciones y relaciones sociales y proponen que la realidad sea de una manera y no de
otra. Frente a ese cuadro de rurbanidad, nuestro problema de investigación se orienta
a comprender cómo se produce, reproduce o discute el orden social que afecta a tales
actores en un contexto urbano- moderno.
El caso de estudio se sitúa en la ciudad de Río Cuarto y las tensiones
reconocidas resultan de analizar las divergencias ocurridas entre las concepciones
que argumentan y promueven ciertas políticas públicas y las concepciones y
experiencias de quienes son afectados por aquellas a partir de tres hitos
correspondientes al período 1960-2010.
La entrada que proponemos parte de las memorias sociales en tanto textos que
nos permiten discutir las concepciones de orden a través de los circuitos de la
cultura. Estos se presentan como un modelo teórico que articula hitos –
acontecimientos significativos- soportes, actores y tensiones de contenidos que
habitan en las memorias sociales.
Nuestra sospecha inicial se fundamenta en que la legitimidad del orden se
disputa culturalmente a través de los sentidos que circulan pero es a partir de la
mirada integral del circuito que puede darse cuenta del modo en que los principios y
las concepciones asociadas al orden urbano-moderno se discuten o reafirman |
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