Educación - Política y Ética
Esa verdad, que produce sujetos, es una técnicas, jamás es puro discurso, o sí en parte ese discurso, es un extraño discurso cuya contraparte constitutiva es el silencio. La comunicación entre el maestro y el discípulo pasa por la palabra, pero también por el silencio, la escucha y la lecto - escrit...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | article artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Ciencias de la Educación
2021
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/2133/22147 http://hdl.handle.net/2133/22147 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Esa verdad, que produce sujetos, es una técnicas, jamás es puro discurso, o sí en parte ese discurso, es un extraño discurso cuya contraparte constitutiva es el silencio. La comunicación entre el maestro y el discípulo pasa por la palabra, pero también por el silencio, la escucha y la lecto - escritura.
Aquí entran a jugar las reglas del ámbito modal. ¿Qué es realmente ético y que no lo es?, a la hora de construir la curricula y la estructura legal y legítima de lo que ha de transmitirse. Aquí es donde Foucault, hará esa vieja y determinante cuestión de la Parresía. Parresía es algo más que un discurso sincero, debe estar avalado por la vida misma del maestro, pero también del gobernante, de los padres, etc. |
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