Lógos como condena y como liberación para el hombre en los escritos de Cioran
Al igual que Heráclito, Cioran concibe al hombre como un ser que posee lógos y que se rige en su vida por él en sus múltiples aspectos. El hombre no solo se sirve de la palabra, sino que, que ésta lo conforma y lo atraviesa por completo. La palabra es la expresión necesaria e intrínseca de todo ser...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | article artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Filosofía
2021
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/2133/20943 http://hdl.handle.net/2133/20943 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Al igual que Heráclito, Cioran concibe al hombre como un ser que posee lógos y que se rige en su vida por él en sus múltiples aspectos. El hombre no solo se sirve de la palabra, sino que, que ésta lo conforma y lo atraviesa por completo. La palabra es la expresión necesaria e intrínseca de todo ser humano y como consecuencia de ello no le será posible eludirla. En muchos de sus trabajos Cioran nos advierte acerca de los peligros que el lógos tiene para el hombre: no encontrar en medio de tantas palabras la genuina expresión, caer en ficciones totalizadoras que nos lleven al engaño y el adoctrinamiento. Por tal razón, en medio de este infortunio, llega incluso a considerar como única salida posible acudir al silencio. No obstante, si el hombre niega esta marca del lenguaje rehuyendo a toda forma de expresión, la angustia que supone su propia existencia lo terminará destruyendo. Paradójicamente Cioran encuentra que la expresión del lógos es la única salvación posible para hombre de las garras de la muerte y que expresar por medio del lógos la propia desdicha se convierte en condición necesaria para la vida. |
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